书画欣赏
1
1
1
1
1
1
满族源流 首页 > 满族源流 > 详细信息
青龙县满族两姓不分探源 (一) 张董不分
                                                                                                张  董 不 分

       在青龙满族自治县南部地区的山拉嘎、官场、庄窠、稍枝峪一带,集居着满族张董氏族人。所谓“张董氏”,就是一家人冠两个姓氏,按辈份轮换,一辈姓张,一辈姓董。也有的分支一直冠张姓或董姓。这一奇特的冠姓方式是怎么形成的呢?其中又有哪些鲜为人知的故事呢?

        根据董氏《家谱》和现存《碑文》记载:董氏祖居关东铁岭的董家堡,满州正蓝旗人。清顺治元年(公元1644年),二世祖世祯、世桀、世英弟兄三人,随龙入关。入关之后曾参加破潼关、取西安,抚定河南,攻克扬州和收复江宁等地的大小战役数十次,立建大功,分封为豫亲王旗下。并恩准董氏父子圈地于滦州、昌黎等地。清康熙九年(公元1670年),又分丁拨户于刘家口、徐流口、河流口等五口之外。

        清康熙十二年(公元1673年),吴三桂起兵反叛,二世祖又率文瑞、文陞、文运、文俊、文显、文进、文理等父子十六人,随主南征。一路降服、平定浙江金华、福建等处,扫灭吴三桂。除此,董氏父子还曾参与平定茶哈尔王、征朝鲜等战役。

        董氏父子因屡建战功,得功劳牌十数面。康熙皇帝还赐与董氏二世祖张姓。也就是从此,董氏父子为了不忘皇恩,又延续董氏香火,就令其后人姓张姓董取其自愿。后来有的一辈人姓张,一辈人姓董。也有的宗支一直冠张姓或冠董姓。为了区分长幼,张董氏还有一个不成文的规定,即族人见面后以“世”论辈,只要报上自己是多少世,即知辈份大小和尊称。

        延至道光年间,董氏共分四门,大门在山拉嘎,二门官场,三门庄窠,四门稍枝峪。

    据传,董氏在三岔口曾建有祠堂,里面供奉着先祖用过的大刀和沾满血迹的战袍,以展示先祖随主南征北战的卓越功绩。后来祠堂在无产阶级文化大革命中被毁。

    然而,讲到最后,值得说明的是,上述有关皇帝赐姓的来历仅是口传,现存的山拉嘎大门董氏《家谱》,庄窠三门董氏祖莹《碑文》,对皇帝赐姓缘由及“张董不分”的冠姓方式均没有记载。一辈姓张一辈姓董从何时开始也无从查考。因此,在民间流传中对此也出现了不同的解释,有的说董氏犯了满门抄斩之罪,其余家人为了避难逃往口外,隐姓埋名改姓张。祠堂中所供的就是其祖遇害时的血衣和使用过的大刀等等。

    根据上述情况,“皇帝赐姓”一说由于没见到文字记载,我们不敢肯定,但“犯灭门之罪,出口避难改姓张”的传言也是不可信的,至少清道光十六年以前是不可能发生的。因为从时间上看,现存董氏《祖莹碑文》所立时间是清乾隆二十八年( 公元1763年),《董氏家谱》重修的时间是清道光十六年( 公元1836年)。可见时间跨度从清朝的鼎盛时期到接近清末;从记载的内容看,均是历数董氏“二世祖弟兄三人”和“父子十六人”南征北战的功绩,先后于关内圈地、出五口圈地及莹地迁徙等情况;从记载的辈份代数上看,当时已繁衍延续至十五世。因此,无论从记载的时间、内容,还是延续各代,都没有一字一句有关“犯罪”记载的痕迹。

    我想:不管事实情况如何,可以肯定,清康熙九年出口圈地“居五口之外”这是事实,现在仍在沿袭的“张董不分”的冠姓方式是事实,我所认识、接触的“张董氏”族人都不愧为为官世家和文化才人,这些都是事实,,其余的就留给别人或后人去深入研究和考证吧!

地址:秦皇岛市青龙满族自治县青龙镇 电话:13933579085 传真:0335--7604199
后台管理:后台管理  版权所有:青龙满族自治县满族文化研究会 技术支持:盘古网络 [ 盘古建站 ]    冀ICP备11029094号-1